十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意(yì)境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一(天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物yī)首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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