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几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了

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  练实是竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的果(guǒ)实。

  竹实以色白,故名。

  出自(zì)《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞(fēi)於北(běi)海,非梧桐不止,非练实(shí)不(bù)食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实(shí),竹实也。

<几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了p>  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布(bù)帛煮熟(shú)。

  2、使柔软(ruǎn)洁白(bái):练(liàn)漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反(fǎn)复学(xué)习(xí),多次操作:练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟(shú)练(liàn)、干(gàn)(刵)练(liàn)。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实(shí)心、充(chōng)实(shí)、虚实。

  2、符合(hé)客观情况,真(zhēn),真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履(lǚ)行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花(huā)结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字(几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了zì)作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

  全(quán)篇由两大(dà)部分组成(chéng)。

  前一部分写北海海神跟河(hé)神的谈(tán)话,一问一答一(yī)气呵成,构成(chéng)本篇(piān)的主(zhǔ)体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字(zì)子休(xiū)(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

  创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道家学派的代表人物,是道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

  不是通假字,练实是指竹子开花后结的(de)果实。

  出自战国庄子《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》,原文节选(xuǎn):

  惠子相梁(liáng),庄(zhuāng)子往见之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于(yú)是惠子恐(kǒng),搜于国中三日(rì)三(sān)夜(yè)。

  庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī),曰:“南(nán)方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子(zi)知(zhī)之(zhī)乎?夫鹓(yuān)雏发(fā)于南海,而飞于(yú)北海;非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)?”

  译(yì)文:

  惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰相,庄子前往看望(wàng)他。

  有人对惠子说:“庄子来梁国(guó),是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来,在都城(chéng)内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御(yù)

  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵,你(nǐ)知(zhī)道(dào)它吗?那(nà)鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去,不(bù)是梧桐(tóng)树不栖息,不是竹子的(de)果实不吃,不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

  在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你(nǐ)也想用你的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

  篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复杂性,即事(shì)物本(běn)身的相对性和认知过(guò)程的变异性(xìng),指出了认知之不(bù)易和准确判(pàn)断的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文(wén)过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物自化,返(fǎn)归(guī)无(wú)为(wèi),这便(biàn)是庄子(zi)的无为(wèi)思(sī)想。

  主旨赏析:

  这则(zé)故(gù)事,辛辣地(dì)讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的嘴脸,表现(xiàn)了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的态度。

  文章善于运用比喻,庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠(huì)子比(bǐ)作鸱(chī),把功名利禄比(bǐ)作腐鼠,表明自己鄙弃几天不见怎么这么湿,没过几天就湿成那样了功名利禄的(de)立场和志趣,讽刺(cì)了惠子醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:

  庄子,战国中期思想家、哲学(xué)家和文学家。

  姓庄,名周,字(zì)子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他创立了华夏(xià)重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子(zi)之后(hòu),战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人物,是道家学派的(de)主要代表人物之一。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的想象力极为(wèi)丰富,语言运用自(zì)如,灵活多变(biàn),能把一些(xiē)微妙难(nán)言的(de)哲理说得引人入胜(shèng)。

  他(tā)的作(zuò)品被(bèi)人称之为“文(wén)学的哲学,哲学的文学(xué)”。

  代表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋水

  参(cān)考资(zī)料来源:百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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