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颜元的(de)教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教(jiào)育思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标：“实德实(shí)才之士(shì)”：颜(yán)元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教(jiào)育(yù)来(lái)培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下(xià)粗(cū)精皆尽力(lì)求全”的通才，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是(shì)颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空(kōng)谈理义，因为(wèi)其脱离实(shí)际，不(bù)能解决(jué)实际问题还(hái)影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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