相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么(me)是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的(de)。

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相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委而去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu2l是多少毫升 2l是多少升)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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