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  明(míng)末(mò)清初学者黄(huáng)宗羲认为西(xī)方的几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

  勾股定理的(de)内容为:在任何一个平面直角三角形中的两直角边的平方(fāng)之和一定(dìng)等于斜边的平(píng)方。

  周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原名《周髀》,算经的(de)十书(shū)之一(yī),是中国最古老(lǎo)的天文学和数学著作,约成书

  明末清初学者(zhě)黄宗羲认(rèn)为西方的几何学来源于《周髀(bì)算经》的勾股之学。

  勾股定(dìng)理的内容为:在任何一(yī)个(gè)平面直角三角(jiǎo)形(xíng)中的两直角边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方(fāng)。

周髀(bì)算经简(jiǎn)介

  《周髀算经》随性是什么意思,女人随性是什么意思原名《周髀》,算(suàn)经(jīng)的十(shí)书之一(yī),是中(zhōng)国最古老的天(tiān)文学和数(shù)学(xué)著(zhù)作,约成书(shū)于公元(yuán)前1世纪,主(zhǔ)要阐明(míng)当时的盖天说和四(sì)分(fēn)历法。

  唐初规定它为国(guó)子(zi)监明算科的教材之一,故(gù)改(gǎi)名《周髀(bì)算(suàn)经》。

  《周髀算经》在数学上的(de)主要成就(jiù)是(shì)介(jiè)绍了勾(gōu)股定理。

  (据说原书没有对勾股定(dìng)理进(jìn)行证明,其(qí)证(zhèng)明是三国时(shí)东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股(gǔ)圆(yuán)方图注》中给(gěi)出的)及其在测量上(shàng)的应用以及怎(zěn)样引用到天文计算。

  )

  《周髀(bì)算经》的(de)采用最简便(biàn)可行(xíng)的(de)方法确(què)定天文历法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四(sì)季(jì)更替,气(qì)候变化,包涵(hán)南北有极,昼(zhòu)夜相推的道理。

  给后来(lái)者生活作息提(tí)供有力的保(bǎo)障,自此以(yǐ)后历代(dài)数学家无不以《周髀算经》为(wèi)参考,在此(cǐ)基(jī)础上不断(duàn)创(chuàng)新和发(fā)展。

勾(gōu)股定理

  勾股定理是一个基本(běn)的几何定(dìng)理,在(zài)中国,《周髀算(suàn)经(jīng)》记(jì)载(zài)了勾(gōu)股定(dìng)理的(de)公式(shì)与证明,相传是在商代由商高发(fā)现,故(gù)又有(yǒu)称之(zhī)为商(shāng)高(gāo)定随性是什么意思,女人随性是什么意思(dìng)理;

  三国时代的蒋铭祖对(duì)《蒋铭祖(zǔ)算经》内的勾(gōu)股定理作出了详细注释,又(yòu)给出了另外一个证明(míng)。

  直角三角形两直角(jiǎo)边(即“勾”,“股”)边长(zhǎng)平方(fāng)和等于斜(xié)边(即“弦”)边长(zhǎng)的平方(fāng)。

  也(yě)就是说,设直(zhí)角三角形(xíng)两直角边为a和b,斜(xié)边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理(lǐ)现发现约(yuē)有400种证(zhèng)明方(fāng)法,是(shì)数学定理中证明(míng)方法最多的定理之一。

  赵爽在(zài)注解《周髀(bì)算经》中(zhōng)给出了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证(zhèng)明了勾(gōu)股定理的(de)准(zhǔn)确性,勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方的几(jǐ)何学来源于什么的勾股(gǔ)之学

  明末清初学(xué)者黄宗(zōng)羲认为西方的巧(qiǎo)态闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾股之学(xué)。

  勾股(gǔ)定理的内容为(wèi):在任何一个平面直(zhí)角三角形(xíng)中的(de)两直角(jiǎo)边的(de)平方之和(hé)一定等于斜边的平方。

  《孝弯周(zhōu)髀算经》原名《周髀》,算经的十(shí)书之一,是中国最古(gǔ)老的天文学和数学著作(zuò),约(yuē)成(chéng)书于(yú)公元前1世纪,主要阐明当时的盖天说和四分历(lì)法。

  唐初(chū)规定闭历它为国子监明(míng)算(suàn)科的教材(cái)之一,故改名《周(zhōu)髀算经》。

  《周髀算经》的采用(yòng)最简便可行(xíng)的方(fāng)法确定天文历法,揭示日月星(xīng)辰的(de)运(yùn)行规律,囊括(kuò)四季更替,气候变化(huà),包涵(hán)南北有极,昼夜相推的道理(lǐ)。

  给(gěi)后来(lái)者生活作息提供有力的保障,自此以后历代(dài)数学(xué)家无不(bù)以《周(zhōu)髀算经》为参(cān)考(kǎo),在此基础上不(bù)断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

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