双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的(de)。

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双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天(tiān)至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完(wán)美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方(fāng)面(miàn)的修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即精神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健(jiàn)康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人(rén)生的(de)两大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要(yào)结合(hé)自(zì)身(shēn)的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还(hái)虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可言(yán)，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又(yòu)何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实(shí)，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中(zhōng)意(yì)思(sī)就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们(men)常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的(de)功(gōng)法而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度的(de)默(mò)契(qì)，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之(zhī)外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意思(sī)，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是指什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵相带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗通(tōng)的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元(yuán)始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生(shēng)命实际上(shàng)是两个生(shēng)命即精神生命和生理(lǐ)生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮(yǐn)食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后(hòu)配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双(shuāng)修(xiū)的(de)典籍较多(duō)，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高弟之手(shǒu)，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三(sān)教历代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方(fāng)便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多(duō)人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交(jiāo)合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小说(shuō)中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只(zhǐ)不过是男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫无(wú)关系，此二者虽(suī)然(rán)功法名(míng)字(zì)上非常相(xiāng)似，但是(shì)从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōn带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗g)的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也(yě)极其难以修炼，对(duì)修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修(xiū)炼(liàn)基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

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