都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发(fā)音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它(tā)的音色(sè)巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而(ér)且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的作(zuò)用，是名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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