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偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

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莫问前程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂(guà)往后的(de)发展的(de)。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)”的(de)意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的(de)时候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事，意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急(jí)计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第(dì)一(yī)种是做善(shàn)行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用(yòng)于党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面(miàn)：一(yī)是谈人(rén)及人(rén)际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读书的(de)看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界里，人(rén)是虚伪(wěi)的(de)，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而使世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应的(de)内容(róng)，认为人(rén)的一切都(dōu偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗)是命运安排的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部分内(nèi)容是全文的核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能(néng)动性，认(rèn)为这是(shì)做事的原则。

　　文(wén)中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读(dú)书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现了(le)正统的(de)儒(rú)家精神(shén)。

　　但也(yě)正是(shì)由于(yú)这种庞(páng)杂，不同思想的人都可(kě)以(yǐ)从(cóng)中看到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广泛的(de)代(dài)表性(xìng)。

作品评价

　　一(yī)定的文(wén)化是(shì)一(yī)定的(de)社会政(zhèng)治经(jīng)济在观念形态上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和(hé)历史(shǐ)的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了(le)封(fēng)建伦(lún)理和道(dào)德观念(niàn)，甚至带有明(míng)显的(de)封建迷(mí)信、宿命论的色(sè)彩；有的(de)内容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普遍(biàn)存在的自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思(sī)想；有(yǒu)的反(fǎn)映了在当时乃至当(dāng)今社会(huì)制度下(xià)小市(shì)民阶层得(dé)过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的(de)消极人生哲学；有的在当(dāng)时(shí)社会不(bù)失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已失去(qù)了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含(hán)义比较模(mó)糊(hú)，或者只有片面的真(zhēn)理(lǐ)性，如(rú)果不做正确的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不(bù)符合时代精神(shén)的，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的(de)成分(fēn)，古为今(jīn)用。