京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸(liǎn),也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自湖(hú)北的(de)汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由(yóu)唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色(sè)行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍(réng)然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的(de)喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或(huò)某一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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