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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹(zhú)实以色白，故(gù)名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练实，竹实全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部(bù)分(fēn)写北海海神跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成(chéng)，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了(le)华(huá)夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹子开花(huā)后结(jié)的(de)果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三(sān)日(rì)三夜。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望(wàng)他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有(yǒu)一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程(chéng)的(de)变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断(duàn)的(de全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调(diào)了(le)事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉(zuì)心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立(lì)场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利禄且(全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市qiě)无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运(yùn)用自(zì)如，灵活多变，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人(rén)入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学(xué)的(de)哲(zhé)学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)

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