赶尸也有门(mén)派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的(de)方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的(de)肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听(tīng)到了(le)反而过来(lái)看的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的(de)原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān)，有(yǒu)人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的(de)一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往(wǎng)往会被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬(xuán)挂在(zài)一根很长的绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道(dào)路和(hé)现在完(wán)全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮(lún)和(hé)铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个(gè)事(shì)情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都(dōu)有叶落归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有(yǒu)三魂七魄(pò)的(de)，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这(zhè)样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回(huí)家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个(gè)职业(yè)，更多(duō)的(de)见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把(bǎ)尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去(qù)送，不(bù)仅(jǐn)费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也(yě)不丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居(jū)住的地方(fāng)，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学(xué)习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深(shēn)山(shān)将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西的地理环(huán)境有关(guān)，在湘西(xī)有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了(le)了，会(huì)影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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