赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大(dà)人(rén)士，“发(fā)明了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代(dài)人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么(me)活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较(jiào)惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出(chū)，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属(shǔ)多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地的地势有关(guān)，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的原理，可以省(shěng)很(hěn)多力(lì)气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自动行走，湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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