成大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思是这句话的(de)意思为：必(bì)定要先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳累的。

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成大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思(sī)，干(gàn)大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这是(shì)一篇论证(zhèng)严密、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作者先列(liè)举(jǔ)六(liù)位经过贫(pín)困、挫折的磨(mó)炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励(lì)人(rén)奋发(fā)有为，磨难可以(yǐ)促使人有(yǒu)新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(shuō)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大任于是(shì)人也(yě)，必(bì)先苦(kǔ)其(qí)心志，劳其筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心(xīn)忍性(xìng)，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于(yú)心(xīn)，衡于虑，而后(hòu)作；

　　征于(yú)色(sè)，发于声，而后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士(shì)，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中被起用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐(yán)中被起用，管夷吾被从狱(yù)官手(shǒu)里救出(chū)来(lái)并受到任用(yò军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我ng)，孙(sūn)叔敖从海滨(bīn)隐居(jū)的(de)地方被起用，百里(lǐ)奚被从(cóng)奴隶(lì)集市(shì)里(lǐ)赎买(mǎi)回来并被起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任降临(lín)在某(mǒu)人的身上(shàng)，必定要先使(shǐ)他的(de)内心痛苦，使他的(de)筋骨劳累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤消(xiāo)瘦(shòu)，使(shǐ)他受贫困之苦，扰乱其人业已开(kāi)始的行动，这样来使他的(de)心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情坚忍起来，增加(jiā)他所不具(jù)备的(de)能力。

　　人(rén)常常犯错，然(rán)后(hòu)才能改正；

　　内心忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才(cái)能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪显露在脸色上(shàng)，表达在(zài)声音中，然(rán)后才能被人了解(jiě)。

　　一个国(guó)家，在内如果没有坚守法度的大(dà)臣和足(zú)以辅佐君王(wáng)的贤(xián)士，在外没有与之匹敌的邻国和来(lái)自外国(guó)的祸患，就常(cháng)常(cháng)会有(yǒu)覆灭的危(wēi)险。

　　这(zhè)样(yàng)，就(jiù)知道(dào)忧愁(chóu)患害足以使人生存(cún)，安逸享乐足(zú)以使(shǐ)人灭亡的道理了。

干大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思

　　干(gàn)大事(shì)者必(bì)先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨意思是想要做成(chéng)大事情，必须要付出极(jí)大的心血和(hé)努力。

　　根据(jù)查询相关(guān)信息显示，这句(jù)话(huà)强调了成功(gōng)背(bèi)后的辛勤付出和艰苦努力，告诉人(rén)们只有经过长时(shí)间(jiān)的心渣肆理和身体上的训练(liàn)和磨练(liàn)，才能够取(qǔ)得成(chéng)功。

　　提醒人(rén)们，成功毕(bì)芦不(bù)是一蹴而就的，需要(yào)经过坚持不懈的努力(lì)和付出，不断积累经验和提升自己(jǐ)的能力，才能如数轿够(gòu)在(zài)竞(jìng)争激烈(liè)的(de)社会中立足(zú)并取得成功。

　　成(chéng)大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思是这句话的意思为：必定(dìng)要(yào)先使他的(de)内(nèi)心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

　　关于成大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思以及成(chéng)大事者必先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī),苦是什(shén)么意(yì)思(sī)，天(tiān)降斯人(rén)于大任(rèn)也必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

成大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)

　　出自孟(mèng)子的《生于忧(yōu)患，死于安乐》，这是(shì)一(yī)篇论证严密、雄辩有力的说理散文(wén)。

　　作者(zhě)先列举六位经过(guò)贫困、挫折的磨炼(liàn)而(ér)终于担当大任的(de)人(rén)的(de)事例，证明忧患可以激励人奋发有为(wèi)，磨难可以促使人有新(xīn)成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我举于版筑(zhù)之间(jiān)，胶鬲举于鱼盐之(zhī)中，管夷吾举于士(shì)，孙叔敖举于海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天将降大(dà)任于是人也，必先苦其(qí)心志(zhì)，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空乏其(qí)身(shēn)，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性(xìng)，曾(céng)益其所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能改(gǎi)；

　　困于心，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中被(bèi)起用(yòng)，傅说(shuō)从筑墙(qiáng)的(de)劳作(zuò)之中被起用，胶鬲(gé)从贩鱼卖盐中被起(qǐ)用，管夷吾被(bèi)从狱官手里救出来并(bìng)受到(dào)任用，孙叔敖从海滨隐(yǐn)居(jū)的地(dì)方被(bèi)起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来(lái)并被(bèi)起用。

　　所(suǒ)以上天要把重任(rèn)降(jiàng)临在某人的身上，必定(dìng)要先使他(tā)的(de)内心(xīn)痛苦，使他(tā)的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦(shòu)，使他军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我(tā)受贫困(kùn)之苦，扰乱(luàn)其人业已开始(shǐ)的行动，这(zhè)样来(lái)使他的(de)心灵受到震(zhèn)撼，使他(tā)的性情坚忍起来，增加他所不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正(zhèng)；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上，表达(dá)在声音中(zhōng)，然后才能(néng)被人(rén)了(le)解(jiě)。

　　一个国家，在内(nèi)如果没有坚守法度的大臣和足(zú)以辅佐(zuǒ)君王的贤士(shì)，在外没(méi)有(yǒu)与之匹敌的(de)邻国(guó)和来自外国(guó)的(de)祸(huò)患，就常常会有覆灭的(de)危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以(yǐ)使人生存，安逸享乐(lè)足以(yǐ)使人灭(miè)亡(wáng)的道理了。

干(gàn)大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意思

　　干大(dà)事(shì)者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思是想(xiǎng)要做成(chéng)大事情，必(bì)须要付(fù)出极大(dà)的(de)心(xīn)血和努力。

　　根据查询相关(guān)信(xìn)息显示，这句(jù)话强调了成(chéng)功背后(hòu)的辛勤(qín)付出和艰苦(kǔ)努(nǔ)力，告诉人(rén)们(men)只有经过长时间的(de)心渣肆理(lǐ)和身体上的训练(liàn)和磨练，才能够(gòu)取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不(bù)是一蹴而就的，需要经(jīng)过坚持不懈(xiè)的努力和付出(chū)，不断积累经验(yàn)和(hé)提升自己的(de)能力，才能如(rú)数轿够在竞争激烈的社(shè)会中立足并(bìng)取得成功。

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