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路由器有使用年限吗

路由器有使用年限吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今(jīn)常(cháng)用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之(zhī)有什(shén)么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng),一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分几种情况: (一(yī))结构助(zhù)词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在(zài)主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学(xué)而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们(men))观赏自(zì)然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而路由器有使用年限吗(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也》礼记(jì))译:当政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及物(wù)动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代词(cí)作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉(hàn)语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语(yǔ),常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

  例(lì)如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(zhī)(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代(dài)指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他们(men)。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì):到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文(wén)中有哪(nǎ)些意思(sī)

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人(rén)多(duō)是(shì)第(dì)三(sān)人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的(de)

   “之”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也是有规律可循的。

  动(dòng)词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎(jū)鸠(jiū),在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(ji路由器有使用年限吗é)助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

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