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  高山流水比喻知音(yīn)难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若江河。

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  ’”

高山流水的(de)意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列(liè)子·汤问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最(zuì)广的(de)曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦(xián),钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯(bó)牙(yá)来(lái)到(dào)泰(tài)山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原(yuán)来,在(zài)山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉(jué)心(xīn)旷神怡(yí),在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲调(diào)之中(zhōng),钟子(zi)期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期就能完全听出(chū)它的意旨和情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹(tàn)息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实(shí)在是太高明了,您所(suǒ)说的跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全(quán)一样(yàng),我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语言(yán)表达,于是就摔破了自己从不离身的古琴,从(cóng)此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的(de)作(zuò)品虽然动听,可(kě)惜高(gāo)山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁,三月(yuè)不知肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐(lè)曲恐怕(pà)是高山(shān)流水(shuǐ),难(nán)有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人(rén)如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì):是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜扰码客的一种手段。

  15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸不管(guǎn)是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字,来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比(bǐ)较(jiào)简陋,一般都是就地(dì)取材,一支竹签,一根15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸细棍子,就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达(dá)的地区,越是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作压力下(xià),似(shì)乎(hū)越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着社会(huì)的不断发展,采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方面,还(hái)是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面,都有了实质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

  尤其是在(zài)明(míng)末清初时,采耳开始流(liú)入民(mín)间,并(bìng)融(róng)入到了传统理发(fā)行(xíng)业,在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi),得(dé)到(dào)了保存与发(fā)展。

  一(yī)度(dù)成(chéng)为(wèi)皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一(yī)大享(xiǎng)受。

  而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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