然则全(quán)国之事(shì)的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思，然则全国(guó)之事的然则翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么(me)全(quán)国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之(zhī)半，石必倒(dào)掷(zhì)坎穴中。

　　如是(shì)再啮(niè)，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知(zhī)其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰，其行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不(bù)正确，他的(de)一套理论(lùn)或许(xǔ)能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现实(shí)仍是现实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也(yě)是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详(xiáng)尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事(shì)中的然(rán)则”是什么(me)意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的(de)一篇白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之(zhī)地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)岩(yán)山事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然(rán)张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的(de)当地寻(xún)觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅(mì)），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这(zhè)样那么(me)全国的事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则(zé)十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以(yǐ)为(wèi)高超(chāo)。

　　关(guān)于人们(men)的(de)思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压讲(jiǎng)学家和普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的(de)常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的(de)一(yī)套理论或许能让世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办(bàn)法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石(shí)兽(shòu)。

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