还(hái)记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅(yǎ)，自(zì)古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们(men)认为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十(shí)年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待前(qián)去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待(yán)。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的(de)马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正常人的(de)世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才会一(yī)直(zhí)自视清(qīng)高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根(gēn)本不值(zhí)得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽(fěng)刺，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来(lái)越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是(shì)真的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待(hòu)深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身(shēn)普(pǔ)通但是(shì)罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于(yú)调(diào)皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候(hòu)就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车(chē)祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了(le)服(fú)务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐(lè)能像手术(shù)刀一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他(tā)却觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他(tā)离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可(kě)是是(shì)非也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他(tā)的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到(dào)一个没人认识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到了(le)幕(mù)后，跟着(zhe)妻(qī)子(zi)和(hé)女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的(de)生活(huó)。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听(tīng)众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的(de)这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了(le)大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成(chéng)为了(le)一(yī)种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年的(de)那场如期而至(zhì)的大(dà)雪(xuě)，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过(guò)去(qù)的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有(yǒu)对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还(hái)有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在(zài)这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待