十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗人(rén)痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多(duō)少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲(qīn)人妥否的意思是什么，妥否的用法(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(mín妥否的意思是什么，妥否的用法g)是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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