都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐(lè)器中最(zuì)长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄五度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下氯化钾相对原子质量是多少，方是一(yī)氯化钾相对原子质量是多少，个半球形的共鸣(míng)氯化钾相对原子质量是多少，箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演(yǎn)奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展改(gǎi)进(jìn)，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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