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然则全国(guó)之事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则全国之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知(zhī)其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤(yú)？全文层(céng)次(cì)明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普(pǔ)通人(rén)相同，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，已婚女性英文称呼，女性英文称呼当然是找不到；

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书(shū)本上学来的常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河(hé)流(liú)打交(jiāo)道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀(yún)创造(zào)的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知(zhī)其一(yī)，不知其二(èr)者多(duō)矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文(wén)：到(dào)河的(de)下流寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然(rán)张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹(yān)没的当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(zài)(上游(yóu))几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么(me)全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知(zhī)道底子道(dào)理(lǐ)的状况有许多，莫非能够依据某个道理(lǐ)就片(piàn)面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓(yù)言(yán)故事(shì)，讴歌了(le)赋有实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思(sī)想和(hé)知(zhī)道(dào)具有较(jiào)大(dà)的启示(shì)和(hé)指导(dǎo)含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的(de)讲学家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)掘(jué)胡下(xià)发掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽(shòu)。

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