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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激之(zhī)力(lì)，必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深(shēn)，至(zhì)石(shí)之半，石必(bì)倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠(diān)；

　　求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知(zhī压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)其二者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人相同(tóng)，由(yóu)于(yú)对外(wài)界事物的知道有限，依照惯(guàn)例(lì)思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到；

　　可(kě)是学者依照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中(zhōng)的然则”是什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然(rán)则(zé)全国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤？

　　译(yì)文：到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽，当然(rán)张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没(méi)的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的状况(kuàng)有许多，莫(mò)非能够依据某个道(dào)理就片(piàn)面(miàn)判别吗?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验的老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散(sàn)中家的愚(yú)笨，挖苦(kǔ)了(le)儒道(dào)学(xué)的(de)自以(yǐ压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？)为(wèi)高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的(de)思想和知道具有较大(dà)的(de)启示(shì)和指(zhǐ)导含(hán)义。

　　全文层次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学(xué)家(jiā)和普通人(rén)相(xiāng)同(tóng)，由(yóu)于(yú)对外界事物的知(zhī)道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实仍是现实，依(yī)照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必(bì)定也(yě)是找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流(liú)打交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石(shí)头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽(shòu)。

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