关于(yú)双修(xiū)是(shì)指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指什(shén)么意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命(mìng)之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来(lái)说，就(jiù)是对身心(xīn)两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二(èr)字高(gāo)度概括了人(rén)生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在(zài)一定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先(xiān)从性功(gōng)入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高(gāo)追求(qiú)层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气(qì)，提升(shēng)身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利(lì)根(gēn)者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)男女双修，在(zài)很多(duō)人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修(xiū)和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法(fǎ)并不(bù)多，而(ér)且似乎(hū)这种功法(fǎ)也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的男(nán)女双(shuāng)方(fāng)要求的(de)非常苛刻(kè)，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想(xiǎng)要修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一(yī)段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修虽然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么(me)意思(sī)，古代(dài)的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的(de)介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修(xiū)片(piàn)面一点来说，就是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进(jìn)，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会(huì)活动，积(jī)累功德，便是糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然(rán)后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载(zài)和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修(xiū)持出离(lí)之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如据(jù)理而言(yán)，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三(sān)界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一(yī)种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思在我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的(de)那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此二者(zhě)虽然(rán)功法名字上非常相似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的(de)在红尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的(de)默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女双方(fāng)想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经(jīng)历一(yī)段很长时(shí)间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升(shēng)男女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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