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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三(sān)年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻(yù)生搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但学(xué)不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记(jì)载，有一(yī)个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去(qù)，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学(xué)得(dé)不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走(zǒu)法也(yě)忘了(le)，只好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别(bié)人(rén)的权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的(de)话不诚实(shí)，我在你前面行走，你跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话是有道理(lǐ)的(de)，所(suǒ)以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每(měi)次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射之(zhī)，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文：楚国的(de)养由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有事(维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架shì)实根据。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是(shì)，你要寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比喻毫(háo)无(wú)必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)会塌下(xià)来，自己(jǐ)无处安身，以致吃(chī)不下饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级(jí)必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在生活中应当如何为人处世，还影(yǐng)射(shè)了当时(shí)的社会背(bèi)景，揭露了当时(shí)统治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事甚(shèn)至是(shì)直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者强的人(rén)民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映广泛的社(shè)会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人物(wù)的复(fù)杂性格(gé)，抒发作者的(de)民主思首(shǒu)消想，具有一(yī)种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲(zhé)理(lǐ)性很强的(de)寓言，如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们(men)短小精炼维他奶出了什么问题，维他奶出了什么下架，却蕴藏(cáng)着许多(duō)哲理，告(gào)诫人们如何(hé)正确为(wèi)人处(chù)事，给人们带来了深(shēn)刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相传是由出生于(yú)公元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口授流(liú)转下(xià)来，后人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德斯收(shōu)集的寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现的古希腊寓言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分(fēn)故事来源于民间，包含了古希(xī)腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的(de)故事，其中(zhōng)大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比(bǐ)喻人(rén)间(jiān)权(quán)贵，揭露其残暴(bào)的本性，还用简短(duǎn)精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原则(zé)，揭示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言(yán)故(gù)事集，是(shì)世界(jiè)范围内(nèi)流(liú)传较广、影(yǐng)响较的(de)经典作品之一，是世界文化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝(bǎo)，具有(yǒu)不(bù)凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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