赶尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希(xī)望把死者尸体运回(huí)家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次无法乘船走水路(lù)。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮(bāng)助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前(qián)伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次(de)，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背(bèi)尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿(gān)固(gù)定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶尸淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队(duì)，就像前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳(gē)膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自(zì)动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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