红雨随心翻(fān)作浪(làng)青山着意化(huà)为桥是什么修辞手法(fǎ)全诗(shī)，红雨随心翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法书法是“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是(shì)比(bǐ)方、拟人(rén)和对偶的修辞手法的。

　　关于红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法全诗，红雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着(zhe)意化为桥是(shì)什(shén)么(me)修辞手法(fǎ)书法以及红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法(fǎ)全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞(cí)手(shǒu)法谁写的，红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)书法，红(hóng)雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)打一(yī)属相，红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青山着意(yì)化为桥是什么修辞手法意思等问题，小编将为你收拾以下常识：

红雨随心翻(fān)作浪青山着意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪，青山(shān)着意(yì)化为桥”是(shì)比方、拟人和对(duì)偶的中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗修(xiū)辞手法。

　　出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》，全诗虽分两首，实为(wèi)一体(tǐ)，前一首写旧社会，后一首(shǒu)写新社会，起到了(le)明显对比的效果，其安排又如一首词的上下(xià)片(piàn)，趁热打铁，而且诗句意象明(míng)显，含(hán)蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一(yī)：绿水青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫(chóng)何！千村薜荔人遗(yí)矢(shǐ)，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日(rì)行八万里，巡天(tiān)遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事，相同(tóng)悲欢(huān)逐逝波。

　　其二：春风柳树万千条(tiáo)，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨随(suí)心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着意化为桥。

　　天连五岭(lǐng)银锄落，地动三河铁(tiě)臂摇。

　　借问瘟君欲何(hé)往，纸船明烛照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者在最高国务会议(yì)上着重“全(quán)党发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终仅用了(le)两年时(shí)刻，就根(gēn)绝了血吸虫病(bìng)。

　　1958年(nián)6月30日《人(rén)民日(rì)报》用(yòng)头版(bǎn)头条报(bào)导了这个音讯。

　　作者读后(hòu)非常欣喜，第(dì)二天早(zǎo)晨便写(xiě)了这两(liǎng)首诗，中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗并在诗(shī)题下用(yòng)一(yī)段美丽的文字描述了(le)作诗时(shí)的高兴心(xīn)境。

红雨随心翻作浪(làng)，青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心(xīn)翻作浪，青山着意(yì)化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象(xiàng)变得通(tōng)人心、随人(rén)意，人与(yǔ)美丽(lì)的(de)风(fēng)光融合一体。

　　暮春的(de)落花飘(piāo)入水中，随人的心(xīn)运老意翻着锦浪，一(yī)座座(zuò)青(qīng)山彼(bǐ)此连同，就象专为(wèi)人们搭起的凌(líng)波之桥，整(zhěng)个我国(guó)呈现出一派昌(chāng)盛(shèng)的气候(hòu)。

　　此刻的水和(hé)山，仍然是早(zǎo)年的“绿水青(qīng)山(shān)”，可在旧(jiù)时代，山(shān)河被瘟神浪费，虽多(duō)亦徒然。

　　到了(le)新时代，人人(rén)成为舜尧，山水(shuǐ)也(yě)勃(bó)发芳华(huá)，大地(dì)在(zài)一(yī)日千里地改誉悄拍变(biàn)着(zhe)相貌。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗