赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解(jiě)放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药(yào)物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最(zuì)初的想法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大(dà)战，而是(shì)在《山(shān)海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的人(rén)回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸(shī)体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的(de)人都会(huì)背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和(hé)现(xiàn)在完(wán)全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而(ér)湘西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的(de)东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七(qī)魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上(shàng)古代不像现在(zài)这样交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还(hái)隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家(jiā)，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是(shì)帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟(jìng)这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人(rén)，让他们(men)帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸(shī)人“三(sān)赶(gǎn)、三不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及(jí)、或者意外死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不是什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步(bù)筛(shāi)选，需(xū)要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋(xuán)转，然(rán)后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常(cháng)分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是(shì)让测(cè)试者晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但(dàn)是在其他地(dì)方(fāng)是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的(de)禁(jìn)忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没(méi)法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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