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颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德(dé)实才之士(shì)”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人(rén)才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于(yú)他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不能解(jiě)决实(shí)际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书(shū)、过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的(de)目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为了(le)适应(yīng)当时的实际(jì)，等时(shí)机到了则关闭这(zhè)两斋。

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