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  仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论文,仁政在现代社会(huì)的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现(xiàn)代意义:现代实(shí)行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾,促进全社(shè)会的合谐的。

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  孟(mèng)子(zi)仁(rén)政思想(韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说xiǎng)的(de)现(xiàn)代(dài)意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活(huó)疾(jí)苦,制订有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策(cè),减小贫富差距,更能缓解人与人(rén)之间的(de)矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,国(guó)家的当政(zhèng)政府才(cái)稳固,才能受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多(duō)援助他(tā)国,结交(jiāo)盟(méng)友,与人为(wèi)善(shàn),这(zhè)样(yàng),才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之时,才会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔子(zi)的德(dé)治(zhì)思想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说(shuō),成为其政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用(yòng)于政治,以(yǐ)缓和阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治阶级的(de)长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的(de)阶级地位,认(rèn)为“劳心者(zhě)治人(rén),劳力者治(zhì)于(yú)人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者的关系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系,主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民的(de)疾苦,人民应(yīng)该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者。

  孟子(zi)认为,这(zhè)是一(yī)种最(zuì)理想的(de)政治,如果(guǒ)统(tǒng)治者(zhě)实行仁政,可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具体内容很广泛,包括经济(jì)、政治、教育以及(jí)统一(yī)天(tiān)下的途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而来的。

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