非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指的是什么是练实是竹子开花后结的(de)果实的(de)。

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非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答一气呵成(chéng)，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派(pài)的主要代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实(shí)是通假(jiǎ)字(zì)吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见(jiàn)之(zhī)，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪(xié)？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子(zi)的果实不吃，不是甜美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一(yī)只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名(míng)，中心是讨(tǎo)论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了(le)认识事物的复(fù)杂性(xìng)，即事(shì)物本(běn)身的相对(duì)性和(hé)认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物(wù)变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能(néng)顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于(yú利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗)功名富贵者(zhě)的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗心于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人(rén)的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖(zǔ)是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家(jiā)学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲(zhé)学，哲学(xué)的(de)文(wén)学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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