双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命和生(shēng)理生命的双(shuāng)重融(róng)合，人们通常说要(yào)身心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修炼(liàn特殊韵母是什么意思，1个特殊韵母是什么)性命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高(gāo)完(wán)美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的那(nà)么(me)神秘(mì)，普通(tōng)人(rén)注意(yì)饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与真正的(de)道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)精化气(qì)，去(qù)病健身(shēn)，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及(jí)性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的(de)就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双(shuāng)方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要(yào)极(jí)高的(de)修(xiū)炼(liàn)基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是(shì)男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同(tóng)源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功(gōng)法(fǎ)类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们(men)通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人(rén)生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身，然(rán)后心神安定，炼气化(huà)神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参(cān)考的典记载和提及性命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对(duì)性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代(dài)精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男(nán)女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相(xiāng)辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正(zhèng)常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的(de)男(nán)女，并(bìng)不(bù)是指的在(zài)红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神(shén)上能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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