杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下心来(lái)，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚(ch重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么ǔ)庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂(suì)为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连(lián)的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地(dì)方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气(qì)中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(de)土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心，劝导他(tā)的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时(shí)期(qī)道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了(le)在(zài)文章(zhāng)中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了(le)这则寓言。

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