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胡服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的(de)故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时(shí)候(hòu)，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山那(nà)样的(de)邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国(guó)兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻(lín)，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马射(shè)箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生(shēng)活(huó)起居(jū)和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他(tā)对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反应部队(duì)，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短(duǎn)。

　　钟南山为什么被说成钟百亿这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西(xī)就(jiù)要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与(yǔ)议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族(zú)人的宽(kuān)衣钟南山为什么被说成钟百亿博(bó)带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战(zhàn)”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我(wǒ)，但聪(cōng)明(míng)的(de)人(rén)会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服他：“家(jiā)事(shì)听(tīng)从父母，国(guó)政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡(hú)服，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议(yì)论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有(yǒu)利人民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的(de)榜样来(lái)完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中原(yuán)地(dì)区(qū)在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼(lǐ)乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动(dòng)，我希(xī)望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵(zhào)王。

　　赵王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵(líng)王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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