社会发展至(zhì)今什么(me)都是提倡科学。即便是(shì)一(yī)些(xiē)用科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停止(zhǐ)过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的(de)有人敢说这些就(jiù)是真的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙也被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一种圣(shèng)物。民间对(duì)于龙的(de)传(chuán)说有很(hěn)多。也(yě)有不少人对于世(shì)界上(shàng)真的有(yǒu)龙存(cún)在而深(shēn)信(xìn)不疑。但是国家(jiā)为什么(me)不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或(huò)者是(shì)在古人的文章和诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标本(běn)。但是(shì)国家为什么(me)从来都不承认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多(duō)人(rén)都好(hǎo)奇(qí)的(de)问题。很(hěn)多网(wǎng)友也(yě)发表(biǎo)了自己(jǐ)的(de)想(xiǎng)法和看法。其实归结(jié)到底就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙

国家希(xī)望自(zì)己的(de)民众是聪明(míng)的(de)。但是过于聪明(míng)又会难以管理(lǐ)。所以你要聪明到(dào)恰(qià)到好处。其实从古至今发生过太(tài)多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗(luó)布(bù)泊青海湖(hú)天池等等一些地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人士进行研究(jiū)之(zhī)后并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所以他们(men)往往会用各种科学的解释(shì)来搪塞(sāi)大众。而事实(shí)真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

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其实说白了科学的尽头就(jiù)是鬼神。但是(shì)人们又(yòu)总(zǒng)是拿着科学的(de)幌子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式(shì)来做了合理的解(jiě)释。中国人(rén)一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的传人(rén)。现(xiàn)实(shí)中也有出现过(guò)龙的(de)记(jì)载。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者(zhě)说(shuō)龙是生活在公元(yuán)前(qián)。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但始终(zhōng)国(guó)家是不承认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛教一样，明明国家倡导不要迷信要相信科学(xué)。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自(zì)由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果(guǒ)从国(guó)家层(céng)面(miàn)承认一些东西，那(nà)还有(yǒu)人(rén)会努力的发展科学吗(ma)。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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