劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)是(shì)哪个赋，劝百讽(fěng)一(yī)的意思是(shì)什么是劝百讽一(yī)，意思是形容规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞(cí)的(de)。

　　关(guān)于劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意思是什么以及(jí)劝百讽一是哪个赋，劝百讽一说的是什么文(wén)体，劝百讽一的意(yì)思是什么，劝百讽一的劝，劝(quàn)百讽一(yī)出处等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

劝百讽一是哪个(gè)赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

　　意(yì)在(zài)使人警戒(jiè)，但结(jié)果却适(shì)得(dé)其(qí)反。

　　出自(zì)《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的抒情小赋(fù)

　　《汉书(shū)．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而(ér)风一，犹骋(chěng)郑(zhèng) 卫之声，曲(qū)终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古(gǔ)注(zhù)：“奢靡之辞(cí)多，而节(jié)俭之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相(xiāng)如之赋虽(suī)意在(zài)讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一(yī)”指文(wén)章意在警戒，而效果适得其(qí)反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富(fù)谲谏于诙(huī)谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移人之深(shēn)，视庄言危(wēi)论(lùn)，往(wǎng)往有过，殆未可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在(zài)使人警(jǐng)戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司马(mǎ)相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终而奏(zòu硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗)雅，不(bù)已亏乎？”

　　造句(jù)例句：梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说(shuō)序(xù)》：“视(shì)庄言危论，往(wǎng)往有(yǒu)过(guò)，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

　　”

劝(quàn)百讽一(yī)说的是什么(me)赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋，出自《法言》一书。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄模仿硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇(piān)》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法言不敢道。

　　法有(yǒu)准则和使物平直(zhí)的意思，所以法言就(jiù)是作为准则(zé)而对事(shì)情的是非(fēi)给以评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大赋（新体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰落(luò)于汉末(mò)，历时(shí)四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋是(shì)汉赋的典型形式。

　　汉大赋(fù)用(yòng)反(fǎn)复问(wèn)答的问答体形(xíng)式，以铺(pù)叙渲染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺(pù)陈渲染了大(dà)汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽(fěng)一的意(yì)思是(shì)形容(róng)规讽正道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得(dé)其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说(shuō)赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了(le)篇末的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝(dì)王的奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对(duì)汉大赋的批评(píng)。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋，语(yǔ)出西汉末的《法言》。

　　有人说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相(xiāng)如(rú)列(liè)传》，《史记司马相如列传》只是对 扬雄的(de)提法做了自己的评价(jià)认为形容规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之声,曲终而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎?

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