胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感悟(wù)，胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什么是《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改(gǎi)革(gé)的故事的。

　　关于胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么以(yǐ)及胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事及启示50字(zì)，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我(wǒ)们什么，胡服骑(qí)射的启示是(shì)什么，胡(hú)服骑射的(de)历史故(gù)事等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

胡服骑射(shè)的故事及启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国(guó)的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕)灵王看(kàn)到胡人在(zài)军事(shì)服(fú)饰方面有一(yī)些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路(lù)，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到(dào)好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信(xìn)宫(gōng)，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)后决定推(tuī)行(xíng)胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而(ér)顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中(zhōng)山国，大(dà)兵(bīng)经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服(fú)，学骑(qí)马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于(yú)是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法(fǎ)令必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父(fù)您(nín)的榜样来完成改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前(qián)来游观，让周边地区学习效(xiào)法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我(wǒ)希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释(shì)说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国(guó)、中山(shān)国；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西(xī)面(miàn)是(shì)楼烦(fán)，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训(xùn)练，凭什么能守得(dé)住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡服的法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕