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一(yī)山放过一山拦全诗原版,一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗

  “一(yī)山放过一山拦”正确的(de)句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚得:骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思n. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很(hěn)平常,读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

  它的(de)佳处,就在于作者(zhě)善于(yú)从日常生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言(yán)表现出来(lái),能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一句(jù)当头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”,这是一个富(fù)于包孕的诗句。

  它(tā)包含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山过程,以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是(shì)自诫(jiè),又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二句申说(shuō)、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣(qù)。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的出现更引人注目。

  三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

  本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无(wú)知,“一山放过一山拦”的(de)形容却(què)把(bǎ)山变成了(le)有生命(mìng)有灵性(xìng)的(de)东西。

  它仿佛给(gěi)行(xíng)人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

  诗(shī)人借助景物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前(qián)进道路上(shàng)的(de)困难作好充分的估计,不要(yào)被(bèi)一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝(xiào)宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思(sī)是(shì)正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí),杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对着人啼叫。

  可(kě)知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年事,当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年春,诗(shī)人(rén)时年(nián)六十(shí)六岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山环绕(rào),感(gǎn)慨不(bù)已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新(xīn)县,历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗(shī),与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名(míng),称(chēng)南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万(wàn)余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗(shī)如下(xià):

  莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出诗人,与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地(dì)欢喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里,真是过了(le)一山又(yòu)一山。

  注(zhù)旁(páng)芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早(zǎon. v. adj. adv.是啥,英语词性分类12种及缩写)饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子(zi),圆(yuán)圈(quān)。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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