祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十(shí)个(gè)伶(líng)人(rén)围(wéi)困他，就自(zì)己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事(shì)情积累而成的(de)，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分(fēn)析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可(kě)以亡身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之(zhī)衰(shuāi)，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古(gǔ)训(xùn)，电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊更增强了(le)文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感(gǎn)染(rǎn)力(lì)很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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