都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点拨子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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