皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩(chè)底的圆(yuán)满(mǎn)。门指修(xiū)行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开始，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达(dá)到最高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本(běn)书里，《三(sān)论玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸(zhū)佛(fú)之教门(mén)，此(cǐ)教门即法(fǎ)门之(zhī)意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于(yú)儒、道(dào)二教之自(zì)称。如(rú)信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事(shì)而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依(yī)佛(fú)门(mén)，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包(bāo)括参加皈(guī)依三宝仪式，然(五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩rán)后领取皈依证(zhèng)书，此后(hòu)就(jiù)可(kě)以居士身份自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动了(le)。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净(jìng)和合的(de)教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限的(de)慈悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见(jiàn)，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让人(rén)想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满成(chéng)就三(sān)宝具(jù)备的品质(zhì)和(hé)功德(dé)都是完成(chéng)了皈依三宝。

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