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夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字

夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一(yī)句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文(wén)解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝(bèi)、今声。

  ”

  组词:贪占、夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字贪(tān)嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人(rén)不满,怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑(jí),思(sī)维混乱。

  引申(shēn)义:不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事(shì)物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字(zì)俗作痴(chī)。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路(lù)做(zuò)事(shì)费得(dé)时间长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释(shì)义(yì):本义是迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传(chuán)》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑(yí),信先帝之所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种心会使(shǐ)人造作恶(è)业,像毒药(yào)会妨碍人(rén)的(de)修行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的(de)重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙(miào)大法,若五(wǔ)毒(dú)心尚存,则可(kě)能会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人生五(wǔ)毒丸,一个成熟(shú)的人握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙,他不期待别(bié)悔纤春人使他快乐(lè),反而能将快乐与幸福带(dài)给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止(zhǐ),并(bìng)非别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会(huì)失(shī)态,会干傻(shǎ)事儿,这种(zhǒng)能自我约束的竖(shù)或行(xíng)为,遵纪守法等等就是一种持戒的表现。

  因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板和(hé)迂腐,并非是我们(men)滴(dī)酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白戒律产生的初衷和目的是(shì)什么,戒律绝不是修行(xíng)的(de)目的,只(zhǐ)是(shì)一种(zhǒng)防(fáng)患的手(shǒu)段。夏洛的网主要内容50字左右,夏洛的网主要内容100字p>

  戒律就(jiù)象“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会(huì)有“补(bǔ)丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻世(shì)的话,订制的(de)戒律肯定会根据具(jù)体(tǐ)情况的不(bù)同而碧耐(nài)有所调整(zhěng)。

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