徐太志恶(è)魔事件发生在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的(de)经(jīng)过(guò)，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解(jiě)徐太志到底是(shì)一个怎样的(de)人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气(qì)非(fēi)常(cháng)大的前(qián)辈了，并且在徐太志的(de)身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致徐太志即(jí)便(biàn)已经隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家还(hái)是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然(rán)徐(xú)太(tài)志是这(zhè)么(me)一位有(子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎么(me)和恶魔事件扯(chě)上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕(pà)的(de)感觉，徐太(tài)志和这种(zhǒng)事情扯(chě)上关系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于(yú)韩国首尔的(de)徐太(tài)志原(yuán)名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上(shàng)壁、活(huó)化山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶(ǒu)像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新时代，成(chéng)为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说(shuō)他(tā)在(zài)1994年发表(biǎo)过组合的第三张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑(jí)中销量最(zuì)少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争(zhēng)议的“社会人”，徐(xú)太志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存(cún)在，他这样的歌手(shǒu)应该不会(huì)有第二个了。

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思="center">

恶(è)魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带(dài)录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人(rén)极力否(fǒu)认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人(rén)士还(hái)是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说(shuō)法完全是没有(yǒu)依据(jù)的(de)，就是三人成虎的(de)传言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身(shēn)上确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如(rú)果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决(jué)定要(yào)不要站队。

未经允许不得转载：MP3i音乐网址大全-MP3下载,网址导航,音乐在线试听,中国音乐网址导航第一站 子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思