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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石(shí)钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代文(wén)学家苏轼于(yú)宋(sòng)神宗(zōng)元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持斧，于(yú)乱(luàn)石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森然(rán)欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔(zhé)磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声(shēng)发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六(liù)月初(chū)九，我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)而能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉(jué)得很好(hǎo)笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也受惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这(zhè)种声音(yīn)。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结(jié)构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面(miàn)靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它(tā)的(de)所在地(dì),在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座(zuò)山石)的(de)声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失.他自(zì)己认(rèn)为找到(dào)了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是这个(gè)说法,我更加怀疑(yí)它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖北(běi)黄(huáng)州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子(zi)苏迈(mài)将要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(dào)(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够(gòu)观(guān)察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝(jué)壁下面.巨(jù)大的(de)山(shān)石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大石(shí)头正对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空(kōng)的,而(ér)且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着(zhe)对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看(kàn)到亲耳(ěr)听到,却根据主观辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向猜测(cè)去推断它的(de)有或没有(正(zhèng)不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬崖(yá)绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不能(néng)用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上(shàng)没有流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用(yòng)斧头(tóu)敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因(yīn),自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹惜郦道(dào)元记(jì)叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋.

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