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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓(xìng)的来(lái)源和历(lì)史名人和现状,陆终(zhōng)到底(dǐ)是不是黄(huáng)姓祖先是陆终是黄姓始祖的(de)原(yuán)因:陆终子孙后代(dài)众多(duō),后代大(dà)多战绩卓越,在夏朝时,因功受封于黄候(hòu)(故址(zhǐ)在今(jīn)河(hé)南省横(héng)川县),春秋后期为楚所灭,其子孙(sūn)就以(yǐ)国为姓,奉陆(lù)终为(wèi)黄姓始(shǐ)祖的。

  关于黄姓的来源(yuán)和历史(shǐ)名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到底是(shì)不是(shì)黄姓祖先以及黄姓的来源和历史(shǐ)名人和现状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到底是不是(shì)黄姓祖先,陆终姓陆还是黄,陆终叫(jiào)黄什么等问题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

黄姓的来源和历史名人和现(xiàn)状,陆终到底是(shì)不是黄(huáng)姓祖先

  陆终(zhōng)是黄姓始(shǐ)祖的原(yuán)因:陆终(zhōng)子孙后代众多,后代大多战绩卓(zhuó)越,在(zài)夏(xià)朝时,因功受(shòu)封于黄候(故址(zhǐ)在今河南省横川县),春秋(qiū)后期为楚所灭,其子孙就以国为姓,奉(fèng)陆(lù)终为黄姓始祖。

  陆终是上古时代(dài)传说中的人物,楚国(guó)先(xiān)祖火神(shén)吴回之子,他(tā)有六(liù)个儿(ér)子(zi),是(shì)中华民族演进(jìn)史上的重要人物,他们的后代,曾经繁衍成了许(xǔ)多重要的姓氏,包(bāo)括(kuò)苏(sū)、韦(wéi)、顾、温、董、彭(péng)、曹、娄等。

  《史记·楚世家(jiā)》中(zhōng)记载:“楚之先祖出自帝(dì)颛(zhuān)顼高(gāo)阳。

  高阳(yáng)者,黄帝之孙,昌意之子也。

  高阳生称,称生(shēng)卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝(dì)喾高辛(xīn)居火(huǒ)正,甚有功(gōng),能光(guāng)融天下(xià),帝喾(kù)命曰祝融。

  共工氏作乱,帝喾使重(zhòng)黎诛之而不尽。

  帝乃(nǎi)以庚寅(yín)日诛(zhū)重黎,而(ér)以其弟(dì)吴(wú)回,为重黎后,复居火正,为(wèi)祝融。

  吴回(huí)生(shēng)陆终。

  陆终生(shēng)子六人,诉剖而产焉。

  其长(zhǎng)一(yī)曰昆吾(wú),二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰(yuē)曹姓,六曰季连,芈(mǐ)姓、楚其后也。

  ”黄姓的其他来源(yuán):1、源自(zì)官位,以官(guān)职称谓为(wèi)氏。

  出自远古(gǔ)伏(fú)羲下(xià)属之(zhī)官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲(xī)设置的官名(míng),为(wèi)中(zhōng)官。

  黄龙(lóng)师之后裔子孙(sūn),有以先祖官称为姓氏(shì)者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏(shì)等(děng)。

  2、源于(yú)改姓而来。

  其他汉姓改为黄姓:上古时候,黄、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓(xìng);

  还有其(qí)他原因(yīn)改(gǎi)姓黄的:如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄姓(xìng)的直(zhí)接来源

  黄姓的(de)直(zhí)接来源要(yào) 简单点 黄(huáng)姓的(de)直(zhí)接来(lái)源(yuán)(1)出自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝(xiào)义黄氏族谱(pǔ)》所载,黄氏为嬴(yíng)姓(xìng)十四(sì)氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后被楚国所灭,子(zi)孙散之四方(fāng),仍以原国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏(shì)。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  

  

   黄的(de)姓(xìng)氏由来是什么? 黄(huáng)姓,中华姓氏之一,是一(yī)个典型的多民族、多源(yuán)流姓(xìng)氏,主要源自嬴姓及少(shǎo)数民(mín)族改姓等。

  吴回(祝融)之子陆终(zhōng)为(wèi)得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓(xìng)在(zài)宋版(bǎn)《百家(jiā)姓》中位(wèi)列第(dì)96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约占全(quán)国(guó)人口的2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位升(shēng)为第7位。

  

   黄姓起(qǐ)源于中国北方,后(hòu)迁(qiān)至中(zhōng)原地区(qū)并建立(lì)黄国。

  黄国被楚国所灭后,部分族(zú)人开始南迁(qiān)。

  两宋之后,黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南(nán)、福建等地。

  当代,黄(huáng)姓人口主要分布于广东、四川、湖南(nán)、广西、江西、湖北(běi)、福建、江(jiāng)苏等地。

  

   主要(yào)源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏。

  有三种(zhǒng)说法(fǎ):

   ①远祖可(kě)追溯(sù)到帝舜(shùn)时(shí)代的东夷部(bù)落首领伯益(yì)。

  伯益因治(zhì)水有(yǒu)功(gōng),被帝舜赐姓嬴(yíng)氏。

  其此局嫌后(hòu)裔中(zhōng)有黄氏者,约于(yú)商末周初(chū)在今河南潢川(chuān)建立黄(huáng)国。

  春秋时期,楚(chǔ)国称霸,只有黄国和(hé)随国敢(gǎn)于抗衡。

  公元前648年,黄国被楚国(guó)所灭。

  亡国后(hòu)的(de)黄国(guó)子孙,以国名为氏(shì)。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝(dì)时代金(jīn)天氏(shì)少昊[3] 。

  少(shǎo)昊金(jīn)天氏后(hòu)裔台骀,为水官之长,颛顼时受封(fēng)于汾(fén)川。

  春秋时(shí),台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后(hòu)来都被晋(jìn)国灭掉了(le)。

  其中,黄(huáng)国(guó)公(gōng)族(zú)子(zi)孙以(yǐ)国为姓。

  [2]

   ③远祖可追(zhuī)溯森(sēn)手(shǒu)到远(yuǎn)古掌(zhǎng)火之官吴回(祝融(róng))之子陆终。

  陆(lù)终后裔在周代时(shí),被(bèi)封于黄地,建立了黄国(guó)。

  黄国后来被(bèi)楚(chǔ)国(guó)所灭,其(qí)后(hòu)代子(zi)孙分散到(dào)了各(gè)地,他们以国名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演(yǎn)变

   2、源(yuán)自官(guān)位(wèi),以官(guān)职称谓为(wèi)氏。

  有两种说法:

   ①出(chū)自远古伏羲下(xià)属之官黄龙师。

  黄(huáng)龙师,亦(yì)称黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙(lóng)师等,是伏羲设(shè)置的官(guān)名,为中(zhōng)官。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏(shì)者,称黄龙(lóng)氏,后简称为单(dān)姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古(gǔ)黄帝下(xià)属之官(guān)黄云。

  黄云(yún),是黄帝设(shè)置的官名,为中官。

  黄云之后裔子(zi)孙(sūn),有以先(xiān)祖官称为姓(xìng)氏者,称黄(huáng)云氏(shì),后简(jiǎn)称为单姓黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于(yú)改姓而来:

   ①其他汉姓改为黄姓:上古(gǔ)时候,黄(huáng)、王(wáng)同(tóng)音(yīn),故有的王(wáng)姓改为黄姓;还有其他(tā)原因改姓黄(huáng)的:如人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金姓(xìng)改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓(xìng):今 *** 黄氏(shì),是少数蒲氏 *** 人为(wèi)避元末“反色目”诛(zhū)杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满(mǎn)族改(gǎi)黄姓:满族吴扎拉氏(shì),发源于宁古塔(今黑龙江宁安(ān)),人(rén)数很多,后分衍(yǎn)有四支汉姓(xìng),即黄氏、紫氏(shì)、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终(zhōng),吴回之子。

  周代时(shí),其后被封于(yú)黄地,建立了黄(huáng)国(guó)。

  后被(bèi)楚国(guó)所灭,后代以原国名为(wèi)氏,并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖。

  [8]

   迁徙传播

   远古时期,在(zài)今内蒙古东部、燕山之南一带,为黄姓发源地之一,族人后跟随颛顼迁(qiān)至中原地(dì)区。

  公(gōng)元前648年(nián),潢川黄国被楚国灭亡后,黄姓族人有少(shǎo)数逃到(dào)河南中(zhōng)部,大批则内(nèi)迁到楚国腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至(zhì)秦汉时期(qī),黄姓已经大(dà)批播(bō)迁到湖(hú)北地区,逐渐形成江陵(líng)、江夏两个(gè)黄氏郡望,以此为(wèi)基地向江南发(fā)展,“浮诸江南,以实海(hǎi)滨”,黄姓(xìng)的足迹已经(jīng)西达陕西和(hé)四川,东(dōng)临东海,南入湖南和江西。

  东(dōng)晋(jìn)末,中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建(jiàn)。

  

   隋(suí)唐时(shí)期,黄姓主宗分流,有了新的向南(nán)发展的行动。

  一(yī)支(zhī)由江夏向东(dōng)南迁移,穿过江(jiāng)西,进入(rù)浙江,在金华地区形成了金华黄(huáng)氏;另一(yī)支先由江夏(xià)北迁河南固始,再向南经安徽、江西,抵达福(fú)建邵武,形成邵武黄氏。

  由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了今壮族、布(bù)依族、侗(dòng)族等民族(zú)中的黄(huáng)姓(xìng)先民;一(yī)部分进(jìn)入(rù)了越南,成为当地的(de)大姓(xìng)腊扒。

  黄姓(xìng)进入台湾地区是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉(hàn)时期已迁离(lí)了北方,所以受中(zhōng)国(guó)北方几次战乱的伤害较轻。

  黄姓在中(zhōng)国南方得(dé)到稳定长足的发展,尤(yóu)其是宋、元(yuán)、明时(shí)期,在赣浙闽粤(yuè)四省繁(fán)衍最盛,最(zuì)终形(xíng)成了今(jīn)天(tiān)典型的南方大姓。

  ...>>

  

   黄(huáng)的(de)历史起源(yuán) 中国古代黄色是高贵的颜色(sè),后来变作(zuò)贬义是受本文(wén)影响(xiǎng)。

  十九世纪(jì)末英国的低(dī)俗小说往往(wǎng)用黄色封(fēng)皮(pí),后来黄(huáng)色就有(yǒu)了色情之义(yì)。

  我(wǒ)们经常用“黄色”来指称(chēng)带有明显(xiǎn)色情意味的(de)的东(dōng)西,对此大家已经约定俗(sú)成。

  一样事物只要(yào)被冠(guān)以“黄色”二(èr)字,往(wǎng)往就是“扫”和“打”的对象。

  而在中国古代,黄色(sè)却是(shì)极其高贵的色彩,是皇家御用的,平(píng)民百姓还不(bù)准用。

  中间的变化转(zhuǎn)换,主要是(shì)受了西方的影(yǐng)响。

  1894年,英(yīng)国(guó)创刊了一家杂志,名字(zì)就叫《黄杂志》,一(yī)批有世纪(jì)末文(wén)艺倾向的小说家(jiā)、诗人、散文家(jiā)、画(huà)家等,围绕该杂志形(xíng)成一个被称为“颓(tuí)废派”的文艺集团。

  他们的作品,有时带有一点色情意味,但不(bù)能算淫秽。

  然而(ér)第二年(nián)4月3日,当时极负盛名(míng)的英(yīng)国剧作家王尔德(dé)(O.Wilde),因同(tóng)性(xìng)恋的(de)罪名遭到逮捕。

  而逮捕他时的(de)一个小插曲,使得《杂志》名声大(dà)受损(sǔn)害(hài)。

  当时报纸(zhǐ)上(shàng)说,王尔德在(zài)被捕时胁下还夹了一本《黄(huáng)杂志》,于是(shì)人们想当(dāng)然地认为这杂志和王尔德同样是(shì)不名誉(yù)的,第二天就有人到《黄杂(zá)志》的(de)出版商门前(qián) *** ,用(yòng)石头将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其实王(wáng)尔德(dé)被捕那天,胁下夹(jiā)的书是法国作(zuò)家比尔路易的(de)小(xiǎo)说(shuō)《爱神》,碰巧这(zhè)本小说和当时法(fǎ)国的(de)许多廉价(jià)小说一样(yàng),也是黄封面的。

  这种小说(shuō)称为“yellowback”,也被认为是不(bù)登大(dà)雅之堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都(dōu)使得“黄(huáng)色(sè)”与性、色情、恶俗等等概念(niàn)发生(shēng)了联(lián)系(xì)。

  但(dàn)就在同时,大洋彼岸的(de)美国报业(yè),则另(lìng)有(yǒu)一番“黄色”景象。

  当时纽约(yuē)的《世界报》和《日报》,为了发行量而展开疯(fēng)狂竞争。

  先是(shì)J.普利策买下了《世界(jiè)报》,用(yòng)绘(huì)声绘色、耸人听闻的(de)报道和对政治腐败的攻击,赢得了全(quán)美(měi)报纸的最大发行(xíng)量。

  1895年矿业(yè)巨头之子W.R.赫(hè)斯特买下了《世(shì)界报(bào)》的对手《日报》,他所采(cǎi)用的手段更(gèng)是变(biàn)本加厉,甚至把专为(wèi)《星期日世界报》画极受读者欢迎的(de)连环(huán)漫画《黄色小子》的画(huà)家也挖了过来(lái)。

  当(dāng)时两报广(guǎng)泛采用通栏大(dà)字(zì)标题、彩色连环画(huà)、大量图片(piàn)等(děng)等(děng)手法(fǎ),竭力(lì)迎合(hé)读者。

  这段时期(qī)被称为“黄色新(xīn)闻”时期。

  这就是西(xī)方的“黄(huáng)色”──色情也好,媚俗也好,都被认(rèn)为是(shì)低级的东(dōng)西(xī)。

  

  

   黄姓的由来(lái)及(jí)历史著名人(rén)物 黄姓来源:(1)出自(zì)嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝义(yì)黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏之(zhī)一。

  古代黄国(guó)在(zài)今河(hé)南省(shěng)湟川西部,后被楚国所灭,子(zi)孙散之四方(fāng),仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古(gǔ)代南方蛮族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  春(chūn)秋时晋(jìn)国(guó)黄渊,战国(guó)楚国相(xiāng)黄歇,东汉江夏太守黄祖,三国蜀汉(hàn)黄忠,饥代博学黄闵,宋代江西诗派之祖黄庭(tíng)坚,近代武(wǔ)术大师(shī)黄(huáng)飞鸿等。

  

  

   姓黄的(de)祖先以前(qián)是什(shén)么(me)姓氏(shì) 黄(huáng)姓得姓(xìng)始(shǐ)祖(zǔ):陆终。

  上古(gǔ)时(shí)期火神祝融(掌管(guǎn)火的(de)官)吴回之子。

  后(hòu)其继任祝融(róng)。

  周代时(shí),其(qí)后(hòu)被(bèi)封于(yú)黄(今河南省潢川西(xī)十(shí)二里),建(jiàn)立了黄(huáng)国。

  黄国(guó)后来被楚国(guó)所(suǒ)灭,其后代子孙分(fēn)散(sàn)到了(le)各地(dì),他们(men)不忘亡国之(zhī)恨,遂以(yǐ)原(yuán)国名为氏,称黄(huáng)姓。

  并尊陆(lù)终(zhōng)为(wèi)其(qí)得(dé)姓始祖。

  

   黄姓的(de)来(lái)源:

   1、来源于少昊氏,在远(yuǎn)古(gǔ)蒙昧(mèi)洪荒时代的(de)中(zhōng)国东部地(dì)区,有许(xǔ)多以(yǐ)鸟为图腾(téng)的原(yuán)始人(rén)群,生活在这一广大(dà)地(dì)区,典籍(jí)称(chēng)之为东夷(yí)。

  其中有(yǒu)9支氏族最为强(qiáng)盛(shèng),组成(chéng)为部(bù)落联盟集团,史书称其(qí)为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其(qí)中的黄夷(yí)氏族(zú),就是黄姓的(de)最古老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为(wèi)崇拜黄鸟(niǎo)而得此(cǐ)名。

  其发源地在(zài)今内蒙(méng)古东(dōng)部(bù)、燕山之南(nán)的辽(liáo)河西源(yuán)西拉木伦河(hé)流(liú)域(yù)。

  远古时(shí)代(dài),在燕山南面的古幽(yōu)州一带,栖息着各(gè)种鸟类,其中有一种后人(rén)称(chēng)为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫(jiào)声(shēng)清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛覃》的第一(yī)节这(zhè)样(yàng)描写(xiě):“葛(gé)之覃兮,施(shī)于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期(qī)采集、狩猎在山林中的原始先民(mín)们来说,这(zhè)小巧活(huó)泼的小(xiǎo)黄(huáng)鸟,它们成群地在空中林间飞腾、跳跃、呜叫,给先民们带(dài)来天籁般(bān)的(de)谐(xié)趣和原始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟(niǎo)的喜爱之情,转而变为尊敬(jìng),后来发展至(zhì)顶礼膜(mó)拜,就把它当(dāng)作自己氏族的(de)守护神和(hé)标志,因(yīn)而也就成为(wèi)这一氏(shì)族的(de)图腾。

  这个氏族就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族、黄人,成为(wèi)东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄(huáng)氏族人所居(jū)之地(dì),地名多带黄字。

  辽(liáo)河(hé)西(xī)源西拉木伦河,古(gǔ)代叫黄(huáng)水,后来才改为“潢水”。

  《热(rè)河(hé)志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之(zhī)。

  《清一统志(zhì)》原本谓(wèi)别于西黄河,故曰(yuē)潢(huáng)。

  ”后来(lái),黄人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河北迁安(ān)县西的(de)黄(huáng)山和束鹿县的黄丘进入山东半岛,加(jiā)入东夷集(jí)团,成为(wèi)九夷之一的黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖县南(nán)有(yǒu)黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南60里也有黄(huáng)山。

  这(zhè)一带就(jiù)是远古黄夷栖(qī)息活动的地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄(huáng)人的(de)势力发展非常迅速,很快就成为东夷集(jí)团中势力(lì)强大的一支,因而被推尊为(wèi)部落联盟首领。

  在(zài)野蛮时代中期(qī),东夷(yí)部族(zú)集团由凤(fèng)夷氏族的少(shǎo)昊(hào)金天氏为部落联盟大首领时,黄夷(yí)就与风夷(yí)结成了(le)婚(hūn)姻氏族,后(hòu)来又(yòu)加入(rù)了少(shǎo)昊部落。

  当时(shí),东夷集团(tuán)都普遍崇拜鸟。

  由(yóu)于(yú)东夷集团(tuán)大首领少昊氏族的图腾(téng)是(shì)凤,因此凤便成(chéng)为百鸟之王,成(chéng)为了神鸟。

  凤鸟中有一(yī)种雌性的鸟,叫做皇(后来写作凰(huáng))。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而(ér)且(qiě)这两(liǎng)种鸟(niǎo)名的读音完全相同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷(yí)的婚(hūn)姻氏族。

  这些相同(tóng)、相似、相通之处,黄人便自然地用凰鸟来取代(dài)原(yuán)来作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺(yīng),崇拜(bài)的对象改(gǎi)成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄鸟(niǎo)变成了(le)皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变(biàn)为金(jīn)凤凰(huáng)。

  

   当历史进入到野蛮时代中期,大约(yuē)是炎黄之世时(shí),东(dōng)方黄(huáng)夷部落部分成员(yuán)陆续(xù)内迁到了华北(běi)平原和黄河中(zhōng)下游(yóu)地区时,展现(xiàn)在(zài)他们眼前的(de)尽是一(yī)片黄色:黄色的平原,黄色的(de)山峦,还有横穿北部中国的(de)黄色的大河,人(rén)们便崇拜起大地和(hé)大河并把这条河叫(jiào)做黄河。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原,用原本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称大地的颜色,所以才有(yǒu)了《说文解(jiě)字》“黄,地之色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东夷集团(tuán)后,与少昊氏(shì)结成(chéng)了(le)婚姻氏族的(de)关系。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来越强大,少昊就成为(wèi)东夷部(bù)落集团(tuán)的大首领,这(zhè)样,黄(huáng)夷(yí)降而为少(shǎo)昊部落的(de)附属氏族,它与少(shǎo)昊凤鸟(niǎo)族(zú)的(de)关系(xì)也由婚姻氏族变为父子氏族。

  因此,黄夷便以少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代(dài)为水官之长(zhǎng),颛顼时他被封于汾川,后世尊其(qí)为汾水之神(shén)。

  春秋时台骀的(de)后裔建立了(le)沈、姒、蓐(rù)、黄(huáng)......>>

  

   黄(huáng)氏(shì)在中国有多少人(rén),黄氏的来由是怎样来的(de) 空想

  

   姓黄的祖先? 黄(huáng)姓得姓始祖:陆终(zhōng)。

  上古(gǔ)时期(qī)火神(shén)祝融(róng)(掌(zhǎng)管(guǎn)火的官(guān))吴(wú)回之子。

  后其继任(rèn)祝融(róng)。

  周(zhōu)代(dài)时,其后(hòu)被封于黄(今河南省(shěng)潢川西十二(èr)里),建立了(le)黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其(qí)后代子孙分散到了各地,他们(men)不忘亡国之恨,遂以原国名为氏(shì),称(chēng)黄姓(xìng)。

  并尊(zūn)陆终为其得(dé)姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏(shì),在远古蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国东(dōng)部地区,有许多以鸟为图腾的原始人(rén)群,生活在这一广大地区(qū),典籍(jí)称之为东夷。

  其(qí)中有9支氏族最为强(qiáng)盛(shèng),组成为部(bù)落联盟集(jí)团,史书(shū)称其为九夷。

  据(jù)《古(gǔ)本竹(zhú)书(shū)纪(jì)年(nián)》,这(zhè)九(jiǔ)夷是畎(quǎn)夷、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就(jiù)是黄姓的最古老(lǎo)的(de)族源。

  

   黄夷是因(yīn)为崇(chóng)拜黄鸟而得此名。

  其发源地在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)东部、燕山之南的辽(liáo)河(hé)西源(yuán)西拉(lā)木伦(lún)河流域。

  远(yuǎn)古时(shí)代,在燕山南(nán)面的古幽州(zhōu)一带,栖息着各(gè)种鸟(niǎo)类(lèi),其中有一种后人称(chēng)为(wèi)黄鹂(lí)、黄(huáng)莺(yīng)的黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声(shēng)清脆,婉转(zhuǎn)悦(yuè)耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的第(dì)一(yī)节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于飞,集于灌(guàn)木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对于长期采集、狩(shòu)猎在山林中的(de)原始先民们来说,这小巧(qiǎo)活(huó)泼的小黄鸟,它们(men)成(chéng)群地在(zài)空(kōng)中林(lín)间飞腾、跳跃、呜叫,给(gěi)先(xiān)民们带(dài)来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对(duì)黄鸟的喜(xǐ)爱之情(qíng),转而变(biàn)为尊敬,后(hòu)来发(fā)展至顶礼膜拜,就(jiù)把(bǎ)它当作自己氏族的守护神和标志,因而也(yě)就(jiù)成为这(zhè)一氏族的图腾。

  这个氏族就叫做黄鸟族、黄氏(shì)族,简称为黄夷、黄族、黄人,成(chéng)为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人(rén)所居之地,地名多(duō)带黄(huáng)字。

  辽河西源西拉木伦(lún)河(hé),古(gǔ)代叫(jiào)黄水,后来(lái)才改为(wèi)“潢水”。

  《热河(hé)志》卷七(qī)十一潢河:“《新唐书》始作(zuò)潢人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么字,辽金史因之。

  《清一统志》原本谓别于西黄(huáng)河(hé),故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄人由(yóu)内蒙东部向东(dōng)南方向迁徙,经河北迁安县西的(de)黄山和束鹿县的黄丘进(jìn)入(rù)山东半(bàn)岛,加入东夷集团,成(chéng)为九(jiǔ)夷之(zhī)一的黄夷。

  今山东(dōng)黄(huáng)县(xiàn)东南(nán)有古黄城,掖县南有(yǒu)黄(huáng)山,兴博县有黄山,黄阜(fù)、济南西南60里也(yě)有黄山。

  这一带就是(shì)远(yuǎn)古黄夷栖(qī)息活动(dòng)的(de)地区。

  

   在东夷集团中,黄人的势力发(fā)展非常(cháng)迅速(sù),很快就成为东夷集团中势力强大的一支,因(yīn)而被推尊为部落联盟(méng)首领。

  在野蛮时代中期,东夷部族集(jí)团由凤夷(yí)氏族的少昊(hào)金天氏为部落(luò)联盟大首(shǒu)领(lǐng)时,黄(huáng)夷就与风夷结成了(le)婚姻氏族,后(hòu)来(lái)又加入了少(shǎo)昊部落。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍崇(chóng)拜鸟。

  由于东夷集(jí)团大首(shǒu)领(lǐng)少昊氏族的图(tú)腾是凤,因此凤便成(chéng)为百(bǎi)鸟之王,成为(wèi)了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有一种(zhǒng)雌性的鸟,叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样(yàng),通身都(dōu)鲜艳亮丽的黄(huáng)色羽毛,而且(qiě)这(zhè)两种鸟名的读音完全相(xiāng)同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄(huáng)夷(yí)又(yòu)是凤(fèng)夷的婚姻氏(shì)族。

  这些相同、相似、相(xiāng)通(tōng)之(zhī)处,黄人便自(zì)然地用凰鸟(niǎo)来(lái)取(qǔ)代原来作为氏族图腾的普(pǔ)通小黄莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟,黄夷的图腾由(yóu)黄鹂(lí)鸟变(biàn)为(wèi)金凤(fèng)凰(huáng)。

  

   当历(lì)史进入到(dào)野蛮时代中期,大约是炎黄(huáng)之世时,东方(fāng)黄夷部落部分成(chéng)员陆续内迁到了华北平原(yuán)和黄河中(zhōng)下游地区时,展现在他们眼前的尽是一(yī)片黄色:黄(huáng)色(sè)的平原(yuán),黄(huáng)色的山峦,还有横穿北部中国(guó)的黄(huáng)色的大河(hé),人们便崇拜起大地(dì)和大河并把这条河叫做黄河。

  

   由于(yú)黄人内迁中原,用原本是黄鹂鸟(niǎo)的颜色“黄(huáng)”字来指称大地的颜色,所(suǒ)以才有了《说文解字》“黄(huáng),地之色也(yě)”的释义。

  

   黄人加入东夷(yí)集团(tuán)后,与少昊氏结成(chéng)了(le)婚姻(yīn)氏族的(de)关系(xì)。

  后来,少(shǎo)昊氏族势力越(yuè)来越(yuè)强大,少昊就成(chéng)为(wèi)东(dōng)夷部落(luò)集团的大首(shǒu)领,这(zhè)样,黄夷降而为少昊部落的(de)附属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族(zú)的关系也由婚姻氏族变为父子氏(shì)族。

  因此,黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士(shì)集(jí)》说:少昊世代为水官之长(zhǎng),颛顼时他被封于(yú)汾川,后世尊其为汾水(shuǐ)之神。

  春秋(qiū)时台骀的后(hòu)裔建立了沈(shěn)、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓氏源流

   黄姓源出有五:

   1、出自赢姓,为陆终的后裔。

  相传(chuán)伯益为部落首领的时候,颛顼(xū)的(de)曾孙陆(lù)终的后人于商末周(zhōu)初在今河南潢(huáng)川建(jiàn)立了黄国,公元前648年为楚所灭,子孙(sūn)以国为氏。

  这一支(zhī)黄氏,后成(chéng)了(le)黄(huáng)氏(shì)族(zú)人(rén)的主要来(lái)源(yuán),史称(chēng)黄氏正宗。

  均为河南黄(huáng)氏。

  

   2、出自(zì)赢(yíng)姓,为金天氏少昊(hào)裔孙(sūn)台骀的后代。

  台骀在(zài)颛顼(xū)时受(shòu)封(fēng)于汾川,其裔孙在春秋时(shí)曾(céng)建立(lì)沈、姒、蓐、黄诸(zhū)国,后黄国被晋国(guó)所灭(miè),其后亦以(yǐ)国名为(wèi)氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏(shì),主要集中分布(bù)在今山西(xī)一带,是为山西黄(huáng)氏。

  

   3、赐姓为(wèi)黄氏。

  相传十三世石(shí)公(gōng)因佐(zuǒ)周有功,被赐(cì)为黄(huáng)姓(xìng),后因散乱,复聚(jù)入(rù)武(wǔ)昌江夏,其子孙以(yǐ)黄(huáng)为(wèi)氏。

  

   4、他姓改(gǎi)为黄姓。

  上古时候,黄、王同(tóng)音,故有的(de)王(wáng)姓改为黄姓(xìng);还有其他(tā)原因(yīn)改姓黄的:如(rú)陆姓改黄(huáng)姓,巫姓(xìng)、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等等(děng)。

  

   5、出自(zì)古代南方少数民族姓氏。

  武陵溪人(rén)、峒人和壮(zhuàng)族等少(shǎo)数民族中,都有黄姓。

  他们都(dōu)是战国时期,南下加(jiā)入到江南(nán)“蛮族”地区的黄国遗民的后代(dài)。

  

   二、迁徙分布

   黄姓最早的发源地在(zài)今河南省(shěng)潢川县(xiàn)西(xī)部一(yī)带。

  据史料(liào)记载(zài),黄国被楚所(suǒ)灭之(zhī)后,黄姓族人(rén)散居各处。

  其中有(yǒu)一支迁到今江陵、荆(jīng)州,形成(chéng)秦时著名(míng)的江陵黄氏;有一支迁到江夏安陆(今湖北(běi)云(yún)梦县(xiàn)东南(nán)),成为汉代(dài)著名的江夏黄(huáng)氏。

  总之(zhī),秦汉之时,黄姓已称盛于长江中游以及河南、安徽(huī)等地(dì)。

  黄姓大(dà)举南迁始于西晋末年,到了宋代,黄氏已经遍及全(quán)国,但(dàn)以(yǐ)南方的分布最为广泛。

  

  

   黄氏家(jiā)族主要聚集在那里? 在金(jīn)华黄氏(shì)大裂变(biàn)的(de)同时,作为金华所(suǒ)自出(chū)的新安黄氏也经历了同样的(de)裂变和分析(xī)。

  据追远堂(táng)《陡(dǒu)妥黄氏(shì)宗族》和其他(tā)族谱的记载,在宋元以来近千(qiān)年历史演(yǎn)化的(de)过程中,新安黄墩黄氏宗(zōng)族(zú),由隋唐(táng)时期的一个(gè)江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各级分支(zhī)氏族的黄姓大(dà)宗(zōng)族,散布在东南,主要是江西、安(ān)徽、浙江三(sān)省各地。

  兹(zī)将各支(zhī)始(shǐ)祖及其派(pài)份、来源开列(liè)如下,若你(nǐ)是黄(huáng)姓子(zi)孙,或许会从中发现(xiàn)你们家族(zú)血缘之根:

   新安(ān)黄(huáng)氏 始迁祖黄寻,江夏九世黄积之子,自江夏(xià)始迁新安黄墩。

  

   黄(huáng)屯(tún)黄氏 始迁(qiān)祖黄章,江夏二十(shí)世(shì)、新安十一世黄(huáng)德之子,自黄墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄芮,江夏二十三世、黄(huáng)屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始迁祖(zǔ)黄孝思,江夏三十(shí)六世、潭渡(dù)十(shí)三世黄大之子,自潭(tán)渡始(shǐ)迁(qiān)歙县下市。

  

   潭(tán)东(dōng)黄氏 始迁祖黄裕(yù),江(jiāng)夏四(sì)十(shí)七(qī)世、潭(tán)渡二十七世黄义(yì)之(zhī)子,自(zì)下(xià)市迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏(shì) 始迁祖黄享寿,江夏(xià)三十九世、潭渡(dù)十六世(shì)黄(huáng)佛之子,自潭渡迁歙(shè)县小(xiǎo)路口(kǒu)。

  

   扬州宿松黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄舟,江(jiāng)夏四十(shí)世、潭(tán)渡(dù)十七(qī)世(shì)黄永韶之子(zi),自潭渡迁安徽宿松(sōng)县。

  

   古(gǔ)关黄氏 始迁祖(zǔ)黄贵一,江夏四十世、黄屯二十世黄X之子,自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄仪,江夏二十六世、新安十七(qī)世黄士尧之子(zi),自黄墩迁(qiān)安徽(huī)祁门县左田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始迁祖黄思道,江(jiāng)夏(xià)二(èr)十八世(shì)左田二(èr)世黄(huáng)逊之子(zi),自左田迁江(jiāng)苏(sū)盱眙县(xiàn)。

  

   古(gǔ)城黄氏 始迁祖黄(huáng)修,江夏三十(shí)二(èr)世、左(zuǒ)田(tián)六世黄叔宏之子,自左田(tián)始(shǐ)迁安(ān)徽(huī)黟县古城。

  

   西城黄(huáng)氏 始迁祖黄继雄,江(jiāng)夏三十三世(shì)、古城一世黄修之(zhī)子,自古城塘迁歙西城。

  

   石山黄氏(shì) 始迁祖黄志芳,江夏四十五世、左(zuǒ)田(tián)十(shí)九(jiǔ)世(shì)黄(huáng)胜之(zhī)子,自(zì)西城塘迁(qiān)石山。

  

   横冈黄氏 始迁祖黄志(zhì)宏(hóng),同为黄胜之(zhī)子, 自西城塘迁(qiān)歙县(xiàn)横冈。

  

   鲍汀黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄叔仲,江(jiāng)夏(xià)三十一(yī)世、左(zuǒ)田五世黄(huáng)瑰之子,自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横(héng)槎黄氏 始迁祖黄立初(chū),江夏三十二(èr)世、左田六世黄叔仲(zhòng)之子(zi),自鲍汀源迁歙县横槎。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱(yù)初,同(tóng)为黄叔仲之子(zi), 自鲍(bào)汀源迁歙县石门(mén)坳(ào)。

  

   茗园黄氏 始迁祖(zǔ)黄希(xī)升,江夏三十六(liù)世(shì)、横搓四(sì)世黄明同之子,自横搓迁江西饶州德兴县茗园(yuán)。

  

   资兴黄(huáng)氏 始(shǐ)迁(qiān)祖玉(yù)公,字仙琚,后唐同光3年(925)自桂(guì)林官楚郴资兴县(xiàn)令,任(rèn)满择居城治之西。

  十一世文嵩(sōng)公再迁清江,文(wén)宪公迁汝(rǔ)城楼江,文(wén)权公迁乐昌樟村(cūn)。

  至1949年,已传47代(dài),共(gòng)75200人,仍(réng)以资兴居住最多,其(qí)他分布于湖南汝(rǔ)城、宜章、桂阳(yáng)、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲江(jiāng),江西(xī)遂川、上犹等(děng)地。

  族谱创修(xiū)于(yú)宋嘉泰3年(1203),元(yuán)至正8年(1348)续修,明嘉靖(jìng)2年(1523)三(sān)修,天启5年(1625)四(sì)修,清时又修五次,1947年十修。

  

   永兴(xīng)长富(fù)坊黄氏 始祖日新公,元进(jìn)士(shì),湖南潭州路达鲁花(huā)赤(chì)总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴(xīng)甫籍湘潭;华甫迁永兴县右(yòu)厢长富(fù)坊。

  至1906年,已传23代(dài)。

  

   桂阳桥(qiáo)市黄氏 明(míng)万历间由耒(lěi)阳(yáng)布美村迁此。

  族人分布于(yú)本乡大富口、陈家边、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖无銮公,清(qīng)康熙(xī)53年(nián)(1714)由江(jiāng)西吉安(ān)府龙泉(quán)县迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜(yí)章(zhāng)白沙乡浆水黄氏 始祖(zǔ)鼎公,字(zì)时举(jǔ),原居(jū)衡(héng)山,唐(táng)大历(lì)3年(nián)(768)进士,初任广东南(nán)海县县令,旋升连州刺史,任满后择连州松柏山(shān)居(jū)之。

  生子二:起顺、起宋,长子(zi)起顺,字大化,唐元和3年(808)由松柏山迁居宜(yí)章县西南五十里浆(jiāng)水,子孙分布于(yú)浆水村附(fù)近,少(shǎo)数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至1948年(nián),已传41代(dài),共约2万(wàn)余(yú)人(rén)。

  宗(zōng)祠、家庙(miào)、族立(lì)学校俱(jù)设浆水(shuǐ)村。

  1941年十五修族(zú)谱。

  

   宜章白沙乡(xiāng)龟爻黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)星玉公,唐(táng)季由广(guǎng)西桂林宦游(yóu)郴,后卜居(jū)宜章招募(mù)堡。

  至二十六世子(zi)琛(chēn)公,元......>>

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