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寓(yù)言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下(xià)册课外，外国(guó)寓言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处(chù)，反而会把(bǎ)自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋(qiū)水》记载(zài)，有(yǒu)一个燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯(hán)郸(dān)去，看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不(bù)像，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权(quán)势(shì)来(lái)欺压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老(lǎo)虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃(chī)我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)的(de)首领，现在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实，我在(zài)你前(qián)面行(xíng)走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是有道(dào)理的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们是害(hài)怕狐狸(lí)才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能(néng)打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风和影子都是(shì)抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有(yǒu)事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是(shì)，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要(yào)缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无必要(yào)的(de)忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌(tā)下来，自己无(wú)处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在生活中应当(dāng)如(rú)何(hé)为人处世，还(hái)影射了当时的(de)社会背景，揭露了(le)当时统治阶级的(de)罪恶(è)，有些寓言故(gù)事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生(shēng)活，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首(shǒu)消想，具有一种特殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文(wén)化宝库中(zhōng)一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫(jiè)人们(men)如何正(zhèng)确为人处事，给人(rén)们带来(lái)了深(shēn)刻的(de)智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓艾特是什么意思言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事(shì)集(jí)成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间(jiān)，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人间(jiān)权(quán)贵，揭露(lù)其残暴的本性(xìng)，还用(yòng)简短精(jīng)炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上最早(zǎo)的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想(xiǎng)和艺术价值。

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